A.《哲學(xué)通信》
B.《論法的精神》
C.《社會(huì)契約論》
D.《純粹理性批判》
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A.君主立憲
B.天賦人權(quán)
C.社會(huì)契約
D.三權(quán)分立
A.沖破了宗教神學(xué)的禁錮
B.推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展
C.描繪了“理性王國”藍(lán)圖
D.鼓舞了民族獨(dú)立的斗爭
A.伏爾泰：我不同意你說的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利
B.孟德斯鳩：自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利
C.盧梭：人是生而自由的，但卻無所不在枷鎖之中
D.康德：良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能
A.自由平等，天賦人權(quán)
B.三權(quán)分立，相互制約
C.法律范圍內(nèi)的自由權(quán)利
D.農(nóng)民、貴族共同守法
A.如果知識(shí)包括了一切的善，那么我們認(rèn)為美德即知識(shí)就將是對(duì)的
B.每一個(gè)真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪
C.社會(huì)秩序是為其他一切權(quán)利提供基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項(xiàng)權(quán)利是建立在約定之上的
D.當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一人或同一機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了
最新試題
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
概括東西方啟蒙思想家的共同主張是什么？
根據(jù)材料一、二，指出法國啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件。
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，概括近代中國法治變革的特點(diǎn)，并用民國初年的相關(guān)史實(shí)加以說明。
材料二反映了哪一時(shí)期美國人的中國觀？簡要分析這一時(shí)期美國人的中國觀形成的原因。
簡述建國初期我國憲政建設(shè)的主要成就。
歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。
根據(jù)材料一，概括盧梭人民主權(quán)思想的主要內(nèi)容。
17世紀(jì)中國的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會(huì)的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么？
根據(jù)材料二，盧梭提出了怎樣的政治主張？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，盧梭和孟德斯鳩關(guān)于國家政體分別提出了什么主張？