單項選擇題“較為保守的人士徒勞無益地抱怨說,沒有什么是神圣的了,上帝自己也受到審查了,《圣經(jīng)》被要求在理性的法庭上提交自己的證明材料?!敝苯訉е逻@種質(zhì)疑一切局面出現(xiàn)的人物可能是()

A.古希臘時期的智者學派
B.文藝復興時期的人文主義者
C.雅典奴隸制民主時期的政治家
D.啟蒙運動時期的啟蒙思想家


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1.單項選擇題《魯濱遜漂流記》是18世紀上半葉歐洲最受歡迎的小說之一,小說描述了魯濱遜和野人“星期五”在無人荒島上享受沒有教會、沒有國王的生活。小說之所以受歡迎是因為它反映了()

A.文藝復興時期的人文主義精神
B.反對專制和愚昧的啟蒙思想
C.冒險家們開辟新航路的愿望
D.工業(yè)資產(chǎn)階級開拓市場的需求

3.單項選擇題啟蒙時代的哲學家伏爾泰說:“天狼星的光始終如一,對我們來說,道德哲學亦始終如一?!薄耙磺嘘P(guān)于顯靈或奇跡的說法,一切認為上帝干預自然秩序的信仰,都是假的,……人類要了解上帝,只需要有理性就夠了?!睂σ陨蟽啥挝淖纸庾x正確的是()

A.伏爾泰是無神論者,主張以道德取代宗教
B.伏爾泰認為如果上帝無法顯靈,無法干預自然秩序,上帝的存在就很可疑
C.伏爾泰相信自然神論,認為宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性
D.伏爾泰認為研究天文學有助于了解上帝的存在

最新試題

據(jù)清華大學侯旭東教授研究,“中國專制說”在歐洲萌生,代表的是西方人的中國觀,這種觀點在近代傳入中國,短時間之內(nèi)便被廣泛傳播。請結(jié)合時代背景,簡析“中國專制說”在近代中國廣泛傳播的原因。

題型:問答題

閱讀材料三,指出這一時期美國人的中國觀,并簡述其形成的歷史背景。

題型:問答題

據(jù)材料一,并結(jié)合所學知識,概括西方人文精神產(chǎn)生的條件。

題型:問答題

根據(jù)材料二,盧梭提出了怎樣的政治主張?結(jié)合所學知識,盧梭和孟德斯鳩關(guān)于國家政體分別提出了什么主張?

題型:問答題

僅就上述材料而言,你認為誰的觀點更可信?請結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時代背景,闡明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)

題型:問答題

閱讀材料一,指出1784年以前美國人可能通過哪些渠道了解中國?!爸袊屎筇枴眮砣A后,中國社會的哪些現(xiàn)象可能“令第一批美國商人產(chǎn)生一種失望感?!??

題型:問答題

由路易十六的“驚呼”,你可得出什么結(jié)論?

題型:問答題

在“自由”這個問題上,材料二與材料一、三各側(cè)重什么?

題型:問答題

簡述建國初期我國憲政建設的主要成就。

題型:問答題

上述材料所反映哪一階級的利益要求?

題型:問答題