單項(xiàng)選擇題盧梭說(shuō):“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利,然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出諸自然的,而是建立在約定上的?!边@句話(huà)體現(xiàn)的觀點(diǎn)是()。

A.自然權(quán)利說(shuō)
B.公共意志論
C.社會(huì)契約論
D.三權(quán)分立學(xué)說(shuō)


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2.單項(xiàng)選擇題“較為保守的人士徒勞無(wú)益地抱怨說(shuō),沒(méi)有什么是神圣的了,上帝自己也受到審查了,《圣經(jīng)》被要求在理性的法庭上提交自己的證明材料。”直接導(dǎo)致這種質(zhì)疑一切局面出現(xiàn)的人物可能是()

A.古希臘時(shí)期的智者學(xué)派
B.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者
C.雅典奴隸制民主時(shí)期的政治家
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的啟蒙思想家

5.單項(xiàng)選擇題啟蒙時(shí)代的哲學(xué)家伏爾泰說(shuō):“天狼星的光始終如一,對(duì)我們來(lái)說(shuō),道德哲學(xué)亦始終如一?!薄耙磺嘘P(guān)于顯靈或奇跡的說(shuō)法,一切認(rèn)為上帝干預(yù)自然秩序的信仰,都是假的,……人類(lèi)要了解上帝,只需要有理性就夠了。”對(duì)以上兩段文字解讀正確的是()

A.伏爾泰是無(wú)神論者,主張以道德取代宗教
B.伏爾泰認(rèn)為如果上帝無(wú)法顯靈,無(wú)法干預(yù)自然秩序,上帝的存在就很可疑
C.伏爾泰相信自然神論,認(rèn)為宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性
D.伏爾泰認(rèn)為研究天文學(xué)有助于了解上帝的存在