A.西塞羅
B.蘇格拉底
C.昆體良
D.第斯多惠
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A.德行重于智慧
B.“人道”
C.美德在于實踐
D.自制是德行的基礎(chǔ)
A.雄辯家要宣傳正義,因而一定意義上,德行比才能更重要
B.雄辯家必須具備廣博的知識
C.雄辯家應(yīng)當(dāng)具備修辭方面的特殊修養(yǎng)
D.雄辯家要有優(yōu)雅的舉止風(fēng)度
A.昆體良
B.西塞羅
C.狄德羅
D.奧古斯丁
A.古羅馬國立修辭學(xué)校
B.基督教教會學(xué)校
C.中世紀(jì)世俗學(xué)校
D.培養(yǎng)演說家的雄辯術(shù)學(xué)校
A.王政時期
B.共和早期
C.共和晚期
D.帝國時期
最新試題
1931年蘇聯(lián)通過的《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》成為國民教育的綱領(lǐng)性文件,其直接指向之前的改革弊端,即()
贊科夫的“促進(jìn)一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進(jìn)蘇聯(lián)()
下列教育家中,不具有集體主義教育思想的是()
下列選項中,不屬于20世紀(jì)50—60年代日本教育改革特征的是()
下列選項中,不屬于蘇聯(lián)建國初期(1917一1920年)教育改革的主要措施的是()
指出社會主義教育必須同無產(chǎn)階級的政治相聯(lián)系,整個蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng),為無產(chǎn)階級專政服務(wù),最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是()
1976年,在聯(lián)邦德國,一名即將畢業(yè)的師范院校學(xué)生不可能做到的是()
20世紀(jì)50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題,為解決這一問題,日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點的是()
在教育管理上,形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級管理體制的歷史時期是()
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說法不正確的一項是()