A.雄辯家要宣傳正義，因而一定意義上，德行比才能更重要
B.雄辯家必須具備廣博的知識
C.雄辯家應(yīng)當(dāng)具備修辭方面的特殊修養(yǎng)
D.雄辯家要有優(yōu)雅的舉止風(fēng)度
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.昆體良
B.西塞羅
C.狄德羅
D.奧古斯丁
A.古羅馬國立修辭學(xué)校
B.基督教教會學(xué)校
C.中世紀(jì)世俗學(xué)校
D.培養(yǎng)演說家的雄辯術(shù)學(xué)校
A.王政時(shí)期
B.共和早期
C.共和晚期
D.帝國時(shí)期
A.家庭教育農(nóng)民
B.私立教育國家公民
C.國立教育官吏和順民
D.私立教育演說家
A.《十二銅表法》
B.《吠陀經(jīng)》
C.《荷馬史詩》
D.《雄辯術(shù)原理》
最新試題
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
下列關(guān)于《史密斯-休斯法》與《阿斯蒂埃法》的不同點(diǎn)描述正確的是（）
下列改革措施不屬于《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》的是（）
贊科夫的“促進(jìn)一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進(jìn)蘇聯(lián)（）
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說法不正確的一項(xiàng)是（）
下列選項(xiàng)中，不屬于20世紀(jì)50—60年代日本教育改革特征的是（）
德國20世紀(jì)下半葉的《總綱計(jì)劃》《漢堡協(xié)定》和“德國統(tǒng)一以來的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是（）
20世紀(jì)30年代，歐美國家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育，并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
為了滿足國家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題，1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國民教育的綱領(lǐng)性文件。對于這個(gè)文件評價(jià)不正確的是（）
下列教育家中，不具有集體主義教育思想的是（）