A、生理活動(dòng)
B、心理活動(dòng)
C、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D、家庭活動(dòng)
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A、維果茨基
B、馬卡連柯
C、凱洛夫
D、蒙臺(tái)梭利
A、順序性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補(bǔ)性
A、孔子
B、老子
C、荀子
D、孟子
A、威爾遜
B、孟子
C、格塞爾
D、弗洛伊德
A、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
B、促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C、促進(jìn)文化的發(fā)展
D、促進(jìn)人的身心發(fā)展
最新試題
青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期，在這一時(shí)期，未來是最重要的概念。
14～16、17歲屬于人生的少年期。
精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。
個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個(gè)體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。
人的身心發(fā)展的動(dòng)力觀有哪些？
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。
人的身心發(fā)展的基本特征有哪些？
教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進(jìn)作用是有條件的，這些條件有哪些？
瑞士心理學(xué)家格塞爾的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。
“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的兒童期。