A、感知運(yùn)算階段
B、前運(yùn)算階段
C、具體運(yùn)算階段
D、形式運(yùn)算階段
E、命題運(yùn)算階段
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、遺傳素質(zhì)
B、成熟
C、環(huán)境
D、學(xué)校教育
E、個體的主觀能動性
A、尊重個體的尊嚴(yán)
B、培養(yǎng)個體的批判意識
C、教師身體力行
D、鼓勵學(xué)生肯定自己
E、組織豐富多彩的教學(xué)活動
A、物質(zhì)條件
B、社會關(guān)系
C、社會意識形態(tài)
D、文化
E、經(jīng)濟(jì)
A、運(yùn)動
B、適應(yīng)
C、語言
D、個人——社會交往
E、思維
A、面向全體學(xué)生
B、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢
C、抓住關(guān)鍵期
D、做好階段間的過渡
E、提出高于學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的要求
最新試題
人的生理成熟以具有學(xué)習(xí)能力為標(biāo)志。
為什么學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
美國心理學(xué)家柯爾伯格研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。
“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對人的重要影響。
從活動水平的角度看，個體的實(shí)踐活動由生理、心理和社會實(shí)踐三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。
在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。
歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。
如何把握人的發(fā)展過程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。
個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個體主觀能動性的影響。
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。