A、社會(huì)的價(jià)值高于人的價(jià)值
B、人的價(jià)值和社會(huì)的價(jià)值一樣高
C、人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值
D、社會(huì)價(jià)值是第一位的
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A、教育目標(biāo)
B、課程目標(biāo)
C、培養(yǎng)目標(biāo)
D、教學(xué)目標(biāo)
A、教育目標(biāo)
B、教育目的
C、教育方針
D、培養(yǎng)目標(biāo)
A、個(gè)人本位的教育目的論
B、教育無目的論
C、神學(xué)的教育目的論
D、社會(huì)本位的教育目的論
A、教育目的
B、課程
C、教育評價(jià)
D、教學(xué)
A、教育實(shí)驗(yàn)的熱潮
B、教育改革的實(shí)踐
C、素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)
D、教育的國家化走勢
最新試題
在我國古代的教育中,不存在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
創(chuàng)造美的能力僅僅指藝術(shù)美的創(chuàng)造。
《決定》指出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育,要堅(jiān)持面向全體學(xué)生”。
應(yīng)試教育的核心點(diǎn)是教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
我國教育目的的基本點(diǎn)有哪些?
文明習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。
剖析社會(huì)本位論的教育目的。
當(dāng)代我國教育的主導(dǎo)思想是應(yīng)試教育。
創(chuàng)造美的能力既包括藝術(shù)美的創(chuàng)造也包括生活美的創(chuàng)造。
“素質(zhì)教育”就是針對我國的“應(yīng)試教育”而提出來的。