康熙把“愛民”視為（）的核心內容，也是他考察（）的基本項目。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準備了條件。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認識。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據是年齡和職業(yè)。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標志。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

墨子把（）和（）原則運用到國家治國方略層面上。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學說基礎之上的。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。