A.教育應(yīng)該屬于教會(huì)
B.把人類文化的“共同要素”作為學(xué)校教育的核心
C.教學(xué)過程必須是一個(gè)訓(xùn)練智慧的過程
D.學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心
E.教師在教育和教學(xué)中應(yīng)居核心地位
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A.教育應(yīng)該以“改造社會(huì)”為目標(biāo)
B.教育要重視培養(yǎng)“社會(huì)抑制”的精神
C.強(qiáng)調(diào)行為科學(xué)對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義
D.教學(xué)上應(yīng)該以社會(huì)問題為中心
E.教師應(yīng)該進(jìn)行民主的﹑勸說的教育
A.教授各學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)
B.學(xué)科基礎(chǔ)的早期學(xué)習(xí)
C.重視學(xué)生的智能發(fā)展
D.古典學(xué)科在課程中應(yīng)占中心地位
A.人本主義教育
B.改造主義教育
C.要素主義教育
D.終身教育思想
A.20世紀(jì)20年代
B.20世紀(jì)30年代
C.20世紀(jì)50年代
D.20世紀(jì)60年代
A.加強(qiáng)中學(xué)五門“新基礎(chǔ)課”的教學(xué)
B.提高教育標(biāo)準(zhǔn)和要求
C.改進(jìn)師資的培養(yǎng)
D.聯(lián)邦政府、州和地方官員以及學(xué)校校長(zhǎng)和學(xué)監(jiān)必須發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教改的實(shí)施
最新試題
1983年，美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中：教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告，這個(gè)報(bào)告也是美國(guó)戰(zhàn)后第三次課程改革的開端，但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問題，其中不包括（）
為了滿足國(guó)家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題，1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是（）
下列關(guān)于杜威的教育目的論，描述正確的一項(xiàng)是（）
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?，來?shí)現(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對(duì)（）方面的規(guī)定。
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說法不正確的一項(xiàng)是（）
沒有對(duì)美國(guó)20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是（）
下列選項(xiàng)中，不屬于蘇聯(lián)建國(guó)初期（1917一1920年）教育改革的主要措施的是（）
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想，論述錯(cuò)誤的是（）
20世紀(jì)50—60年代，日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位，人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題，為解決這一問題，日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是（）
在教育管理上，形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級(jí)管理體制的歷史時(shí)期是（）