A.教育實(shí)驗(yàn)的熱潮
B.教育改革的實(shí)踐
C.素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)
D.教育的國(guó)際化走勢(shì)
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A.應(yīng)試教育
B.素質(zhì)教育
C.特等教育
D.終身教育
A.教育目的是受生產(chǎn)力制約的
B.教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、政治制度的制約
C.我們肯定教育目的的社會(huì)制約性,并不意味著在提出教育目的時(shí)無(wú)需考慮受教育者的特點(diǎn)
D.對(duì)教育者特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是提出教育目的的必要條件
A.社會(huì)本位價(jià)值取向
B.個(gè)人本位價(jià)值取向
C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
D.政治本位價(jià)值取向
A.涂爾干
B.盧梭
C.贊可夫
D.福祿貝爾
A.社會(huì)價(jià)值
B.個(gè)人價(jià)值
C.素質(zhì)結(jié)構(gòu)
D.人才規(guī)格
最新試題
分析上述材料,試述教育對(duì)人的發(fā)展有什么作用。
請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象,看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。
請(qǐng)用教育與社會(huì)發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
根據(jù)以上材料,指出上述說(shuō)法中的不盡科學(xué)之處。
教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。
教育學(xué)就是國(guó)家的教育方針政策。
教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺(jué)的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來(lái)以后,人類只不過(guò)繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
素質(zhì)教育就是不要考試,特別是不要百分制考試。
我國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。