民俗錢幣是古錢幣的一種，大多由民間私制而成，是民俗文化的載體。圖寓意（）。
A.學(xué)以致用的價(jià)值取向
B.仁者愛人的思想主張
C.心外無理的哲學(xué)思想
D.克己復(fù)禮的行為規(guī)范
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A.主張廢除宰相制
B.倡導(dǎo)無為而治
C.傾向于限制君權(quán)
D.反對(duì)王位世襲
由下表可見（）。
A.民族交融促進(jìn)了文化的發(fā)展
B.宮廷文化已經(jīng)普及到民間
C.文學(xué)創(chuàng)作推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)
D.勞動(dòng)生活是詩歌創(chuàng)作來源
A.記載了古代政治制度的變遷
B.屬于宋代文人創(chuàng)作的詩歌
C.在流傳中融入新的歷史內(nèi)容
D.沒有研究歷史的史料價(jià)值
A.表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿
B.論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性
C.宣揚(yáng)經(jīng)世致用思想
D.促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展
A.衡量道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)
B.統(tǒng)治階層的行為規(guī)范
C.維護(hù)等級(jí)秩序的工具
A.儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖
B.儒學(xué)與佛教的融合
C.理學(xué)成為官方哲學(xué)
D.陽明心學(xué)影響深遠(yuǎn)
A.社會(huì)變遷影響唐詩創(chuàng)作
B.盛唐氣象推動(dòng)唐詩演變
C.唐詩全景再現(xiàn)社會(huì)真實(shí)
D.安史之亂導(dǎo)致唐詩衰微
A.恢復(fù)前代禮樂制度
B.代表下層平民利益
C.強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)和諧
D.適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)需要
敦煌莫高窟61號(hào)洞中的唐代壁畫“五臺(tái)山圖”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按圖索驥，在山西五臺(tái)山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了其實(shí)物——佛光寺。這一事例說明此類壁畫（）。
A.創(chuàng)作源于藝術(shù)想象
B.能完整還原歷史真實(shí)
C.可與文化遺存互證
D.價(jià)值來自學(xué)者的發(fā)掘
A.促進(jìn)了川劇藝術(shù)的發(fā)展
B.擁有廣泛的社會(huì)影響
C.推動(dòng)了絲路文化的交流
D.源于民間的勞作技能
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“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！睗h武帝接受此建議，采取的措施是（）
秦詔版（下圖）其正面書刻：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰（狀、綰均為人名），法度量則不壹，歉疑者，皆明壹之?！睋?jù)詔文內(nèi)容推斷，秦朝的統(tǒng)治措施有（）①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國(guó)并行制
《史記》和《資治通鑒》是我國(guó)古代史學(xué)惶惶大作，你認(rèn)為以下選項(xiàng)反映的歷史事件在兩本書中都可以查詢到的是（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）
下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了（）
秦朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方控制采取的措施是（）
下列三幅圖片中的文物共同反映了（）
某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫了一幅示意圖（如下）。圖中AB兩處應(yīng)為（）
下列事件按照歷史演變的時(shí)序排列，正確的一組是（）①秦統(tǒng)一六國(guó)②商鞅變法③陳勝、吳廣起義④楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)
《史記·平準(zhǔn)書》描述說：“漢興七十余年之間，……民則家給人足，都鄙稟庾皆滿，而府庫余貨財(cái)。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初（）