單項(xiàng)選擇題在教育行政訴訟中,對于當(dāng)事人的起訴,人民法院經(jīng)審查,應(yīng)當(dāng)在接到起訴狀之日起()日內(nèi)立案或裁定不予受理,當(dāng)事人對不予受理的裁定不服,可以提起上訴。

A.3
B.5
C.7
D.10


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1.單項(xiàng)選擇題劉老師家庭負(fù)擔(dān)重,老人要看病,孩子要讀書,于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課,掙錢補(bǔ)貼生活。這種行為()

A.可以,不影響正常教學(xué)即可
B.可以,劉老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事
C.可以,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任劉老師做老師,不是利用職務(wù)之便謀取私利
D.不可以,劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德

2.單項(xiàng)選擇題教師必須以自己良好的德行和習(xí)慣去影響和培育學(xué)生,使之成為品行優(yōu)秀的新一代。這是教師職業(yè)道德的特征的()

A.明顯的示范性
B.強(qiáng)烈的時(shí)代性
C.利他性
D.高度的自覺性

3.單項(xiàng)選擇題以下對班主任的表述正確的是()

A.所有任課教師都可以當(dāng)
B.所有任課教師都必須當(dāng)
C.學(xué)校根據(jù)聘任條件選聘的任課教師才可以當(dāng)
D.學(xué)校選聘的專職人員可以當(dāng)

4.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于教師職業(yè)責(zé)任的發(fā)展趨勢說法不正確的是()

A.社會發(fā)達(dá)程度越高,教師職業(yè)的勞動越復(fù)雜,所負(fù)擔(dān)的責(zé)任就越大。在社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮的作用就越重要
B.教師的職責(zé)發(fā)展是一個(gè)連續(xù)性的過程
C.教師的職業(yè)責(zé)任是隨著社會的發(fā)展而不斷變化更新的
D.教師的職業(yè)責(zé)任發(fā)展趨于單一專業(yè)化

5.單項(xiàng)選擇題教師作為專業(yè)人員的特定要求不包括()

A.以謀生為主要目的
B.必須專門從事教育教學(xué)工作
C.需要具備相應(yīng)的專業(yè)知識
D.要達(dá)到符合規(guī)定的學(xué)歷

6.單項(xiàng)選擇題教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高()的使命。

 
A.公民素質(zhì)
B.公民思想道德素質(zhì)
C.公民科學(xué)文化素質(zhì)
D.民族素質(zhì)

8.單項(xiàng)選擇題全面發(fā)展教育的基本組成部分有德育、智育、體育、美育以及()

A.素質(zhì)教育
B.創(chuàng)新教育
C.終身教育
D.勞動技術(shù)教育

10.問答題

野艾
史小溪
多風(fēng)而溫馨的春天一過,陜北高原便進(jìn)入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。
野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及哪些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。
邁著散漫的步子,你走過田畔、山坡和荒野,立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來:呀,好香!
然后,把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。
這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。
高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著哪些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和哪些充滿神奇奧妙的事情。
初夏的端陽節(jié),野艾僅一尺來高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細(xì)長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛,驅(qū)祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾,螞蟻夾老賴。”這是高原上老幼婦孺盡知的俗語,“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災(zāi)高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅。從五月起,農(nóng)家就開始束些粗糙的艾繩了,以對付哪些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢鄉(xiāng)。野艾更可入藥,當(dāng)?shù)赜?ldquo;艾可配百方”之說,民間偏方以它營血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時(shí)用來治病?;钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥,農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)治……
許是野艾的強(qiáng)悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。
時(shí)令跨入六月的高原,長空青藍(lán)、透明,太陽開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了,農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲,在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞,有時(shí)會在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來。
一把捉住,即選擇最亮紅酷烈的晌午,把艾絨粘其背上點(diǎn)燃,然后放飛,任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬,會沒命地騰空而起,越飛越高,在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火,稱天火,他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息:老天爺,慈悲受苦人吧,整個(gè)地面已燃燒得無法生存,連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人,永遠(yuǎn)傳遞著這無望和未卜的寄托,又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著。
整個(gè)漫長燠熱而干旱的炎夏過去以后,高原便進(jìn)入連綿多雨的秋的節(jié)氣了。秋天的潮霧野馬般地奔馳,顯影似的洇出山野播種小麥的農(nóng)人和耕牛。野艾在這時(shí)開始開花了,蘊(yùn)藉著偉大的厚愛和成熟,微微彎曲的枝頭擠滿細(xì)密而小俏的米黃花序,擴(kuò)散溫馨,苦香,和著秋風(fēng)唱著自己的熱戀和禮贊。站在高原上凝望這派大自然景象,會使人許許多多的聯(lián)想自由自在馳行,會使人的視覺和心靈都產(chǎn)生一種至高無上的愉悅。
啊,田畔、溝壑、荒坡、洼地、路邊的哪些野生野長的苦香的野艾,盡是為著博大、自由和高貴的土地而開放的,也為高原人的那種與世固有的貧瘠、辛酸、艱澀和祥和、安樂而開放。繁衍在陜北高原上的農(nóng)人們永恒不息地愛著這郁郁蔥蔥隨處可見的野艾。
問題:
(1)根據(jù)文意,說說高原人重復(fù)哪些與野艾有關(guān)的古老風(fēng)俗和神奇事情。(4分)
(2)結(jié)合文中對“野艾”的描述,談?wù)勀銓?ldquo;獨(dú)具風(fēng)流的苦香”的解釋。(10分)