簡述教育的文化功能。

我國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。

下列說法中，對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（）。

人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）

春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。

運(yùn)用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。

1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。

人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。

教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。

學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（）。