閱讀下列材料：
材料一
每一個國家有三種權力，即立法機關、有關國際法事項的行政權力和有關公民法事務的行政權力。依據(jù)第三種權力，王侯或官府處罰犯罪或裁決公民中的訟爭。人們稱第三種權力為司法權，而第二種權力簡稱為國家的行政權。當立法權同行政權合而為一，自由便不復存在了。因為人們定會擔心，同一個人制定暴虐的法律，并同時加以執(zhí)行。如果司法權不同立法權和行政權分立，自由同樣也不復存在。因為如司法權同立法權合而為一，法官就同時成為立法者。如果司法權同行政權合而為一，法官就變成了壓迫者。
——孟德斯鳩《論法的精神》
材料二
人類生來是而且始終是自由平等的；自由、財產、安全和反抗壓迫都是不可動搖的人權；法律是公共意志的表現(xiàn)，在法律面前人人平等；財產是神圣不可侵犯的權利。
——《人權宣言》
材料三
人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權利和自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享受特權。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應采取更有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權時，決不能損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就是要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。
——盧梭《社會契約論》
材料四
不應實行英國式的議會制。因為人民在選舉議員時可自由投票，是主人；而在選出議員后，就又變成了奴隸。所以，應該實行直接民主制，由全國公民開全體大會，共同決策和立法，不需選舉議員或代表。
——盧梭《社會契約論》
請回答：

閱讀下列材料：
材料一
每一個國家有三種權力，即立法機關、有關國際法事項的行政權力和有關公民法事務的行政權力。依據(jù)第三種權力，王侯或官府處罰犯罪或裁決公民中的訟爭。人們稱第三種權力為司法權，而第二種權力簡稱為國家的行政權。當立法權同行政權合而為一，自由便不復存在了。因為人們定會擔心，同一個人制定暴虐的法律，并同時加以執(zhí)行。如果司法權不同立法權和行政權分立，自由同樣也不復存在。因為如司法權同立法權合而為一，法官就同時成為立法者。如果司法權同行政權合而為一，法官就變成了壓迫者。
——孟德斯鳩《論法的精神》
材料二
人類生來是而且始終是自由平等的；自由、財產、安全和反抗壓迫都是不可動搖的人權；法律是公共意志的表現(xiàn)，在法律面前人人平等；財產是神圣不可侵犯的權利。
——《人權宣言》
材料三
人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權利和自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享受特權。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應采取更有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權時，決不能損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就是要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。
——盧梭《社會契約論》
材料四
不應實行英國式的議會制。因為人民在選舉議員時可自由投票，是主人；而在選出議員后，就又變成了奴隸。所以，應該實行直接民主制，由全國公民開全體大會，共同決策和立法，不需選舉議員或代表。
——盧梭《社會契約論》
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材料一
每一個國家有三種權力，即立法機關、有關國際法事項的行政權力和有關公民法事務的行政權力。依據(jù)第三種權力，王侯或官府處罰犯罪或裁決公民中的訟爭。人們稱第三種權力為司法權，而第二種權力簡稱為國家的行政權。當立法權同行政權合而為一，自由便不復存在了。因為人們定會擔心，同一個人制定暴虐的法律，并同時加以執(zhí)行。如果司法權不同立法權和行政權分立，自由同樣也不復存在。因為如司法權同立法權合而為一，法官就同時成為立法者。如果司法權同行政權合而為一，法官就變成了壓迫者。
——孟德斯鳩《論法的精神》
材料二
人類生來是而且始終是自由平等的；自由、財產、安全和反抗壓迫都是不可動搖的人權；法律是公共意志的表現(xiàn)，在法律面前人人平等；財產是神圣不可侵犯的權利。
——《人權宣言》
材料三
人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權利和自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享受特權。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應采取更有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權時，決不能損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就是要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。
——盧梭《社會契約論》
材料四
不應實行英國式的議會制。因為人民在選舉議員時可自由投票，是主人；而在選出議員后，就又變成了奴隸。所以，應該實行直接民主制，由全國公民開全體大會，共同決策和立法，不需選舉議員或代表。
——盧梭《社會契約論》
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材料一
每一個國家有三種權力，即立法機關、有關國際法事項的行政權力和有關公民法事務的行政權力。依據(jù)第三種權力，王侯或官府處罰犯罪或裁決公民中的訟爭。人們稱第三種權力為司法權，而第二種權力簡稱為國家的行政權。當立法權同行政權合而為一，自由便不復存在了。因為人們定會擔心，同一個人制定暴虐的法律，并同時加以執(zhí)行。如果司法權不同立法權和行政權分立，自由同樣也不復存在。因為如司法權同立法權合而為一，法官就同時成為立法者。如果司法權同行政權合而為一，法官就變成了壓迫者。
——孟德斯鳩《論法的精神》
材料二
人類生來是而且始終是自由平等的；自由、財產、安全和反抗壓迫都是不可動搖的人權；法律是公共意志的表現(xiàn)，在法律面前人人平等；財產是神圣不可侵犯的權利。
——《人權宣言》
材料三
人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權利和自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享受特權。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應采取更有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權時，決不能損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就是要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。
——盧梭《社會契約論》
材料四
不應實行英國式的議會制。因為人民在選舉議員時可自由投票，是主人；而在選出議員后，就又變成了奴隸。所以，應該實行直接民主制，由全國公民開全體大會，共同決策和立法，不需選舉議員或代表。
——盧梭《社會契約論》
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閱讀下列材料：
材料一
啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜，呼喚用理性的陽光驅散現(xiàn)實的黑暗。
——摘自人教版《世界近代現(xiàn)代史》上冊
材料二
孟德斯鳩指出“暴君之所以有權力，正在于他剝奪別人的生命?！薄耙乐篂E用權力就必須以權力制約權力?！?br /> 材料三
伏爾泰對英國政治制度這樣描述：“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權力做好事，卻無力為非作歹，當了一個自由、強盛、擅長經商，又很開明的國家的首領。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權。”
盧梭提出人民應當推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創(chuàng)立民主共和國，堅持“主權在民”的原則，國家最高權力屬于人民。
材料四
現(xiàn)在我們知道，這個理性的王國不過是資產階級理想化的王國；永恒的正義在資產階級的司法體系中得到體現(xiàn)；平等歸結為法律面前的資產階級的平等。
——摘自恩格斯《反杜林論》
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