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單項選擇題古羅馬共和時期的教育主要是，以培養(yǎng)為最高目標。（）

A.家庭教育農(nóng)民
B.私立教育國家公民
C.國立教育官吏和順民
D.私立教育演說家

1.單項選擇題以下哪一項是古羅馬時期初等學(xué)校重要的教學(xué)材料（）

A.《十二銅表法》
B.《吠陀經(jīng)》
C.《荷馬史詩》
D.《雄辯術(shù)原理》

2.單項選擇題“盧達斯”是古代哪個國家的學(xué)校名稱（）

A.古印度
B.古希臘
C.古羅馬
D.古埃及

3.單項選擇題古羅馬王政時期的教育是以（）為主。

A.私立學(xué)校教育
B.公立學(xué)校教育
C.家庭教育
D.教會教育

4.單項選擇題教育史上第一個對教育進行年齡分期的是，他的這種年齡分期的依據(jù)是。（）

A.柏拉圖人的發(fā)展的自然規(guī)律
B.亞里士多德教育適應(yīng)人的自然發(fā)展
C.柏拉圖靈魂論
D.亞里士多德靈魂論

5.單項選擇題首次倡導(dǎo)文雅教育的人是（）

A.亞里士多德
B.盧梭
C.蘇格拉底
D.昆體良

6.單項選擇題“美德即知識”是哪位古希臘著名思想家提出來的（）

A.亞里士多德
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.畢達哥拉斯

7.單項選擇題在教育作用方面，強調(diào)天性、習(xí)慣和理性的共同作用，引出后世關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育的三者關(guān)系論爭的人物是（）

A.亞里士多德
B.盧梭
C.裴斯泰洛齊
D.柏拉圖

8.單項選擇題下面哪一點不是靈魂論的教育意義（）

A.人的身上有動物性，教育不能違背人的本性
B.人是有理性的，教育應(yīng)當使人遵從理性的引導(dǎo)
C.發(fā)展人的理性，引導(dǎo)人的欲望，關(guān)鍵靠的是智育
D.靈魂論為教育應(yīng)包括智育、德育、體育三個部分提供了人性論的依據(jù)

9.單項選擇題古希臘“百科全書式的”學(xué)者指的是（）

A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.畢達哥拉斯

10.單項選擇題認為人出生以前已經(jīng)獲得了知識，只是在靈魂依附肉體時所有知識都被遺忘了，這是（）

A.洛克的“白板說”
B.柏拉圖的“回憶說”
C.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”
D.昆體良的“雄辯術(shù)”