單項(xiàng)選擇題在東方文明古國(guó)當(dāng)中,關(guān)于教育內(nèi)容下列描述正確的是()

A.古印度的教育內(nèi)容為《吠陀》經(jīng)
B.古埃及僧侶學(xué)校的教育內(nèi)容為一般文化知識(shí)與職業(yè)知識(shí)
C.古希伯來(lái)的教育內(nèi)容為《密西拿》與《革馬拉》
D.古代巴比倫的教育內(nèi)容無(wú)法考證


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1.單項(xiàng)選擇題在東方文明古國(guó)(古埃及、古印度、古代巴比倫和中國(guó))中,只有中國(guó)的文化和教育能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因不包括()

A.從地理看,古代中國(guó)有山脈阻礙外敵,有平原種植農(nóng)業(yè),更容易形成大一統(tǒng)的國(guó)家
B.中國(guó)文化具有包容性
C.中國(guó)更注重文化傳承
D.中國(guó)文化博大精深

3.單項(xiàng)選擇題在東方文明古國(guó)當(dāng)中,關(guān)于教育的共同特點(diǎn)描述正確的一項(xiàng)是()

A.教育的性質(zhì)為階級(jí)性和貴族性
B.教育方法均為灌輸、機(jī)械、簡(jiǎn)單的形式且盛行體罰,無(wú)民主色彩
C.教師被稱為“古儒”
D.最早產(chǎn)生了文字和學(xué)校,且學(xué)校機(jī)構(gòu)名目繁多

4.單項(xiàng)選擇題在東方文明古國(guó)當(dāng)中,關(guān)于各個(gè)國(guó)家的教育特點(diǎn)描述正確的一項(xiàng)是()

A.古代巴比倫的學(xué)校是泥板書舍,是人類最早的學(xué)校的搖籃、人類正式教育的起點(diǎn)
B.古埃及學(xué)校呈現(xiàn)出森嚴(yán)的等級(jí)制,主要表現(xiàn)為文士學(xué)校、古儒學(xué)校、僧侶學(xué)校、宮廷學(xué)校
C.古印度的教育具有森嚴(yán)的等級(jí)制,尤其不主張女子接受教育
D.在古希伯來(lái),教師的地位很高,被稱為拉比,學(xué)生在猶太會(huì)堂中學(xué)習(xí),所以一直沒有建立學(xué)校教育

5.單項(xiàng)選擇題結(jié)構(gòu)主義教育認(rèn)為教學(xué)的任務(wù)是()。

A.傳授永恒的古典學(xué)科
B.傳授人類遺產(chǎn)的共同要素
C.發(fā)展認(rèn)知能力

6.單項(xiàng)選擇題20世紀(jì)60年代美國(guó)課程改革運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文件和結(jié)構(gòu)主義教育的代表作是()。

A、《教育過程》
B、《今日美國(guó)中學(xué)》
C、《十字路口的教育》
D、《發(fā)生認(rèn)識(shí)論導(dǎo)論》

7.單項(xiàng)選擇題永恒主義教育認(rèn)為永恒的古典學(xué)科主要體現(xiàn)為()。

A.“三藝”
B.“四藝”
C.經(jīng)典名著
D.現(xiàn)代哲學(xué)

8.單項(xiàng)選擇題永恒主義教育認(rèn)為教育的目的是()。

A.發(fā)展人的理性
B.發(fā)展認(rèn)知能力
C.培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

9.單項(xiàng)選擇題要素主義教育主張學(xué)校教育的任務(wù)是()。

A.發(fā)展學(xué)生的智力
B.實(shí)施道德教育
C.培養(yǎng)人的理性
D.形成社會(huì)責(zé)任感

10.單項(xiàng)選擇題要素主義教育認(rèn)為在教育過程中居于核心地位的是()。

A.學(xué)生
B.教師
C.學(xué)校管理者
D.地方教育委員會(huì)

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下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

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20世紀(jì)50年代后,美國(guó)教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng),下列描述正確的一項(xiàng)是()

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