A.求知型
B.知己型
C.愛好型
D.好惡型
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A.基礎(chǔ)性
B.前瞻性
C.先導(dǎo)性
D.普及性
E.全局性
A.學(xué)校教育
B.高新技術(shù)的應(yīng)用
C.科學(xué)理論的產(chǎn)生
D.完善的社會制度
A.生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平
B.社會出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品
C.有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動
D.語言發(fā)展到文字狀態(tài)
E.社會出現(xiàn)了階級
A.學(xué)校教育
B.家庭教育
C.社會教育
D.繼續(xù)教育
A.政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利
C.政治經(jīng)濟制度決定著教育目的
D.政治經(jīng)濟制度決定教師的任免
最新試題
小學(xué)生在觀察時常會注意一些感興趣的、新鮮的東西,而忽略主要的東西。
智力是先天遺傳素質(zhì)、后天環(huán)境教育影響和個人努力綜合作用的產(chǎn)物。
老子英雄兒好漢。
內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。
論述學(xué)校教育對個體發(fā)展的獨特功能。
《學(xué)記》中要求:“不陵節(jié)而施”,體現(xiàn)的教學(xué)原則是()
學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性。
教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。
面對人的遺傳素質(zhì)在個體身心發(fā)展中的決定作用,教育是無能為力的。
成年人有一定的閱歷,懂得社會需要什么樣的人,所以他們按照自己的價值觀培養(yǎng)兒童是正確的。