中國書法藝術(shù)源遠流長。下圖所示之東漢字磚，有學(xué)者研究認為系行書之濫觴肇跡，盛行于晉代。據(jù)此判斷（）。
A.行書介于篆書與草書之間
B.行書肇自甲骨金文并吸收草書之長
C.行書之體介于楷書與草書
D.行書兼具隸書之對稱與楷書之方正
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民俗錢幣是古錢幣的一種，大多由民間私制而成，是民俗文化的載體。圖寓意（）。
A.學(xué)以致用的價值取向
B.仁者愛人的思想主張
C.心外無理的哲學(xué)思想
D.克己復(fù)禮的行為規(guī)范
A.主張廢除宰相制
B.倡導(dǎo)無為而治
C.傾向于限制君權(quán)
D.反對王位世襲
由下表可見（）。
A.民族交融促進了文化的發(fā)展
B.宮廷文化已經(jīng)普及到民間
C.文學(xué)創(chuàng)作推動社會階層流動
D.勞動生活是詩歌創(chuàng)作來源
A.記載了古代政治制度的變遷
B.屬于宋代文人創(chuàng)作的詩歌
C.在流傳中融入新的歷史內(nèi)容
D.沒有研究歷史的史料價值
A.表達對社會現(xiàn)實的不滿
B.論證變革經(jīng)濟政策的合理性
C.宣揚經(jīng)世致用思想
D.促進資本主義萌芽發(fā)展
A.衡量道德修養(yǎng)的標準
B.統(tǒng)治階層的行為規(guī)范
C.維護等級秩序的工具
A.儒學(xué)統(tǒng)治地位動搖
B.儒學(xué)與佛教的融合
C.理學(xué)成為官方哲學(xué)
D.陽明心學(xué)影響深遠
A.社會變遷影響唐詩創(chuàng)作
B.盛唐氣象推動唐詩演變
C.唐詩全景再現(xiàn)社會真實
D.安史之亂導(dǎo)致唐詩衰微
A.恢復(fù)前代禮樂制度
B.代表下層平民利益
C.強調(diào)社會等級和諧
D.適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭需要
敦煌莫高窟61號洞中的唐代壁畫“五臺山圖”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按圖索驥，在山西五臺山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了其實物——佛光寺。這一事例說明此類壁畫（）。
A.創(chuàng)作源于藝術(shù)想象
B.能完整還原歷史真實
C.可與文化遺存互證
D.價值來自學(xué)者的發(fā)掘
最新試題
下圖為收藏于博物館的“孔子問道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了（）
明清之際的思想家提出批判君主專制制度、“工商皆本”等激進思想，這些思想產(chǎn)生的根源是（）
中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器，商周的甲骨及青銅器，到東周與秦漢的簡帛，再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是（）
《史記》記載，漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵，其中大部分文物都是陶器，還有鐵器小件。這表明（）
歷史事實指的是歷史的真實情況，歷史觀點是觀察、分析歷史事實時所處的立場和看法。下列對春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點的是（）
通過對百家爭鳴的學(xué)習(xí)，小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷，他以諸子百家的“愛”為主題整理筆記（見圖）筆記中①②③依次可填（）
元世祖時期，元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》，包括耕墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知，元朝（）
圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫《馬球圖》，描繪了唐代宮廷中開展馬球運動的場景。作為史料，該圖可用于說明唐代（）
《史記》和《資治通鑒》是我國古代史學(xué)惶惶大作，你認為以下選項反映的歷史事件在兩本書中都可以查詢到的是（）
如表是中國古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是（）