A.文
B.行
C.忠
D.信
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A.階級(jí)性
B.生產(chǎn)性
C.等級(jí)性
D.相對(duì)獨(dú)立性
A.培養(yǎng)無(wú)條件效忠于國(guó)家的武士
B.培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的能履行公民職責(zé)的人
C.培養(yǎng)演說(shuō)家和雄辯家
D.培養(yǎng)虔信上帝的宗教人士
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.孔子
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.老子
A.英國(guó)
B.美國(guó)
C.蘇聯(lián)
D.中國(guó)
最新試題
相對(duì)于制度化教育,非制度化教育改變的不僅是教育形式,更重要的是教育理念。
受教育者是接受教育的人,即各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)生,是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。
1897年,盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公堂,其中的外院即為小學(xué),這是我國(guó)最早的公立小學(xué)堂。
教育不是人類(lèi)社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象,與人類(lèi)幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。
教育在個(gè)體身心發(fā)展過(guò)程中所起的作用是無(wú)條件的。
教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。
漢武帝采納了王安石提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
小學(xué)教育能不能對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用,歸根到底要看小學(xué)教育能不能促進(jìn)兒童的發(fā)展。
在教育活動(dòng)中,學(xué)生和教師是最基本的要素。
教育的整個(gè)過(guò)程要圍繞著學(xué)生轉(zhuǎn)。