英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說(shuō)”是內(nèi)因論的典型代表。

首次在科學(xué)分類(lèi)中將教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的是（）。

在教育思想史上強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該以教師、教材、課堂為中心的教育家是（）。

我國(guó)古代出現(xiàn)的專(zhuān)門(mén)的教育著作《學(xué)記》是儒家典籍《論語(yǔ)》中的一篇。

《愛(ài)彌兒》是（）的教育著作。

教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)里講授，最早開(kāi)始于盧梭，他于1776年在德國(guó)的哥尼堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。

《學(xué)記》指出“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，這說(shuō)明了古代學(xué)校既有正課學(xué)習(xí)，又有課外活動(dòng)。

與杜威的現(xiàn)代教育論觀點(diǎn)相反的是（）的傳統(tǒng)教育論。

強(qiáng)化在行為塑造中具有重要作用。

根據(jù)維果茨基的觀點(diǎn)，教學(xué)必須要考慮學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的水平，而且任何教學(xué)都必須著眼于學(xué)生的已有水平。