單項(xiàng)選擇題對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。
A.順序性
B.互補(bǔ)性
C.階段性
D.不平衡性
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1.單項(xiàng)選擇題如果不顧學(xué)生的年齡特征和接受能力，在教育工作中搞“一刀切”“一鍋煮”，讓孩子同成年人一樣地聽(tīng)報(bào)告、搞活動(dòng)、開(kāi)批判會(huì)，把對(duì)兒童和青少年的教育“成人化”，就違反了個(gè)體身心發(fā)展的（）規(guī)律。
A.順序性
B.個(gè)別差異性
C.階段性
D.互補(bǔ)性
2.單項(xiàng)選擇題機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過(guò)精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個(gè)體身心發(fā)展具有（）。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
3.單項(xiàng)選擇題許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說(shuō)明（）在人的身心發(fā)展中不起決定作用。
A.教育
B.環(huán)境
C.個(gè)體主觀能動(dòng)性
D.遺傳素質(zhì)
4.單項(xiàng)選擇題任何知識(shí)都可以教給任何年齡的學(xué)生，這違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
5.單項(xiàng)選擇題強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的是（）。
A.外鑠論
B.內(nèi)發(fā)論
C.環(huán)境決定論
D.多因素相互作用論
最新試題
學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
請(qǐng)結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。
題型：?jiǎn)柎痤}
一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？
題型：?jiǎn)柎痤}
春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。
題型：判斷題
我國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在任何歷史時(shí)期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。
題型：判斷題
對(duì)正常發(fā)育的兒童來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
簡(jiǎn)述教育的文化功能。
題型：?jiǎn)柎痤}
古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。
題型：判斷題
簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。
題型：?jiǎn)柎痤}