A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
E.個(gè)別差異性
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A.平衡性
B.連續(xù)性與階段性
C.定向性與順序性
D.差異性
E.非定向性與順序性
A.個(gè)體的器官隨年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)
B.先天素質(zhì)在發(fā)展中逐步成熟
C.機(jī)體的成熟為一定特征的出現(xiàn)提供了可能
D.有些早期運(yùn)動(dòng)機(jī)能是直接建立在成熟基礎(chǔ)上的
E.成熟決定了受教育的內(nèi)容
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
E.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性
最新試題
“明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎?!苯處熃?jīng)常用這首詩(shī)鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。
“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”這是()的言論。
“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。
3~5歲兒童的言語(yǔ)掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人,這表明兒童發(fā)展具有()。
個(gè)體從出生到死亡的連續(xù)不斷的變化過(guò)程稱(chēng)為()。
“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()。
在教學(xué)中,初入學(xué)兒童的注意狀態(tài)取決于()。
構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是()。
精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。
“一刀切”這一教育教學(xué)要求違背了人的身心發(fā)展的()。