A.全民參與的觀念
B.終身學(xué)習(xí)的觀念
C.新的課程理論觀
D.新的師生觀
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A.有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具備強(qiáng)烈的教育研究興趣和較強(qiáng)的研究能力
B.具備科學(xué)的教育觀,對(duì)師生關(guān)系的理解和認(rèn)識(shí)更正確、更深刻
C.擁有很強(qiáng)的教學(xué)能力和高超的教學(xué)藝術(shù)
D.是教師隊(duì)伍中的骨干力量,在教師集體中能夠發(fā)揮帶頭作用
A.指導(dǎo)的客觀性
B.合作的社會(huì)性
C.內(nèi)涵的多樣性
D.目標(biāo)的實(shí)用性
A.滲透性
B.發(fā)展性
C.綜合性
D.主動(dòng)性
A.以科學(xué)化的研究為基礎(chǔ)
B.具有較堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)
C.具體務(wù)實(shí),可操作性強(qiáng)
D.努力跨學(xué)科地吸取智慧
A.價(jià)值選擇
B.設(shè)身處地
C.驗(yàn)證規(guī)則
D.付諸行動(dòng)
A.家庭道德、階級(jí)道德
B.社會(huì)公德、民族道德傳統(tǒng)
C.職業(yè)道德
D.鄰里道德
A.社會(huì)行動(dòng)模式
B.道德認(rèn)知發(fā)展模式
C.體諒模式
D.價(jià)值澄清模式
A.正確的引導(dǎo)
B.初步探究
C.相互交流
D.總結(jié)和運(yùn)用
A.為合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件
B.能實(shí)現(xiàn)因材施教
C.能為學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識(shí)提供充足的信息和自由的環(huán)境
D.促進(jìn)了認(rèn)知主體知識(shí)的意義構(gòu)建
A.更強(qiáng)調(diào)師生間的交流與合作
B.更強(qiáng)調(diào)課程的開展性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)
C.更強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)
D.更強(qiáng)調(diào)教育的全面性和基礎(chǔ)性
最新試題
下列選項(xiàng)中,不屬于20世紀(jì)50—60年代日本教育改革特征的是()
“正式把確立全國(guó)性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項(xiàng)重要任務(wù),要求每州的教改計(jì)劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容?!边@一規(guī)定出自美國(guó)的()
下列關(guān)于蘇霍姆林斯基的思想,論述錯(cuò)誤的是()
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是()
20世紀(jì)30年代,歐美國(guó)家出現(xiàn)了要素主義教育、永恒主義教育和新托馬斯主義教育,并把這三個(gè)教育思潮統(tǒng)稱為新傳統(tǒng)教育思潮。以下關(guān)于它們的共同特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
德國(guó)19世紀(jì)的柏林大學(xué)與17—18世紀(jì)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)中的哈勒大學(xué)和哥廷根大學(xué),最根本的不同之處是()
下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)教育的鐘擺現(xiàn)象說法不正確的一項(xiàng)是()
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,日本確立了“六三三四”新學(xué)制,學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷疲w現(xiàn)了()
20世紀(jì)50—60年代,日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位,人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題,為解決這一問題,日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是()
下列各項(xiàng)改革措施中,不屬于《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》的是()