A.創(chuàng)造
B.學(xué)習(xí)
C.生殖
D.思考
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A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
A.不均衡性
B.可變性
C.穩(wěn)定性
D.個(gè)別差異性
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.教育萬能論
D.發(fā)展主體論
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
A.柏拉圖和霍爾
B.柏拉圖和華生
C.霍爾和洛克
D.洛克和華生
最新試題
“明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎?!苯處熃?jīng)常用這首詩鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有()。
“教育萬能論”的代表人物是()。
關(guān)于教育起源問題上,心理起源論者所強(qiáng)調(diào)的是()。
17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的?!边@是()。
馬克思認(rèn)為,人的勞動(dòng)能力是()的總和。
“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”這是()的言論。
兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展的()規(guī)律的反映。
精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種()。
機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后??赏ㄟ^其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有()。